¿Quién es responsable para los derechos de los animales? |
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Esta fue una de las primeras páginas de Animal Freedom. La escribimos porque todo el mundo señalaba a otro cuando se trataba de la responsabilidad por el sufrimiento animal. Eso sigue ocurriendo.
Hacia una conducta responsable con los animales
El punto de partida de nuestro trato con los animales es el derecho de los animales a la libertad: la libertad de comportarse de forma natural y vivir según su naturaleza. Ese derecho solo se respeta plenamente cuando ya no comemos animales, no mantenemos mascotas en cautividad y todos los animales viven en la naturaleza libre, con espacio suficiente y solo con enemigos naturales.
Pero incluso en una sociedad en la que todavía se crían y se comen animales, podemos hacer mucho para garantizar mejor sus derechos. La pregunta es: ¿quién debe hacerlo? |
¿Por qué todo el mundo señala a otro?
El ganadero señala al supermercado, el supermercado al consumidor, el consumidor al Gobierno y el Gobierno al mercado. No es casualidad. Los psicólogos lo llaman difusión de la responsabilidad: cuantas más personas comparten una responsabilidad, menos se siente aludida cada una. En los años sesenta, los psicólogos Darley y Latané mostraron que la gente interviene menos en una emergencia cuando hay otras personas presentes: el efecto espectador. Ante el sufrimiento animal, todos somos espectadores. Lee también sobre la indiferencia y el cambio de conducta.
La respuesta no es que una sola parte sea responsable, sino que lo son todas, según su influencia. Cuanta más influencia, más responsabilidad. Quienes trabajan directamente con animales son los que más responsabilidad tienen. |
La escalera de responsabilidad
Ganaderos y dueños de mascotas
Ellos determinan la vida del animal día a día. A los ganaderos les gusta presentarse como víctimas de los bancos, la industria de piensos y los compradores. Pero cada ganadero que deja la ganadería intensiva reduce el sufrimiento animal. Quien adopta una mascota también es plenamente responsable de su bienestar.
Los consumidores
El consumidor elige cada día qué compra y qué cocina. Comer de forma responsable también significa estar dispuesto a aprender a preparar alternativas. Lo que se dice con la boca se demuestra en la tienda.
Supermercados y cadenas de comida rápida
Con su gran oferta y sus precios bajos determinan en gran parte lo que se come. Las cadenas de comida rápida aumentan el consumo de carne. Los supermercados pueden elegir carne con un nivel mínimo de bienestar y dejar de vender carne a precios de saldo.
Ahora: muchos supermercados venden carne con sellos de bienestar animal, pero siguen ofreciendo con frecuencia carne barata como reclamo.
Bancos, industria de piensos y procesadores
Tienen intereses económicos en mantener el mayor número posible de animales: los bancos mediante préstamos, la industria de piensos mediante ventas y los procesadores mediante volumen. Pueden poner condiciones de bienestar animal.
Medios, publicidad y grupos de interés
Periodistas, publicistas, artistas y grupos de interés de consumidores y productores forman la opinión pública. Quien muestra la realidad de las granjas hace posible una elección real.
Iglesias y educación
Transmiten normas y valores. Las iglesias, las escuelas y las organizaciones sociales pueden concienciar a la gente sobre su trato con los animales.
Inspectores
Las normas solo tienen sentido si se hacen cumplir. En muchos países una granja solo se inspecciona en materia de bienestar animal una vez cada varios años, o incluso con menos frecuencia. Sin control, las normas se quedan en papel mojado.
Los gobiernos pueden poner normas contra los excesos del mercado y en el alojamiento de los animales. Gestionan el dinero de los impuestos y no deberían subvencionar prácticas que mantienen el sufrimiento animal. Los votantes influyen en ello.
Europa y el comercio mundial
El comercio internacional baja los precios: quien menos se preocupa por el bienestar animal produce más barato. Limitando la exportación de carne y llegando a acuerdos en Europa y en la Organización Mundial del Comercio, eso puede cambiar.
Ahora: 1,4 millones de europeos firmaron la iniciativa ciudadana "End the Cage Age". La Comisión Europea ha anunciado propuestas para prohibir las jaulas: en 2026 para gallinas ponedoras y pollos de engorde, a mediados de 2027 para las cerdas.
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Intereses frente a responsabilidad
Además de responsabilidad, el consumidor que come carne también tiene un interés en un precio bajo. Por eso hay una gran diferencia entre lo que dice el ciudadano y lo que hace el consumidor. La sobreproducción para la exportación mantiene los precios de la carne más bajos de lo que sería responsable. Eso también dificulta que un país pida cuentas a otros: todos tienen trapos sucios.
Desde que la responsabilidad individual ha ganado peso, el papel de los guardianes tradicionales de la moral, como las iglesias y el Estado, ha disminuido. Eso está bien, pero deben seguir existiendo instituciones que velen por que los vulnerables, personas y animales, no salgan perjudicados. Ese papel protector corresponde en primer lugar al Estado. |
Asumir uno mismo la responsabilidad
Todos somos responsables. Precisamente eso hace fácil pasar la responsabilidad a otro. Por eso debemos atrevernos a pedirnos cuentas unos a otros, aunque a nadie le guste. No hay una sola manera: se trata de asumir responsabilidad en varios ámbitos a la vez.
Todos podemos hacer algo por los animales
No esperes a que otros empiecen. Cualquiera puede empezar hoy dando buen ejemplo, en casa, en el trabajo o en la escuela. Puedes hacer mucho por los animales. Hasta puede ser divertido. La sociedad somos nosotros.
Lee también: los animales tienen derechos fundamentales.
Fuentes: Animal Law Europe (julio de 2026); Darley y Latané, Bystander intervention in emergencies (1968). Actualizado en octubre de 2026. |
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