Verreweg het grootste deel van de milieubeweging heeft geen last van gewelddadig denken, benadrukt Achterhuis, en dat geldt zeker voor clubs als Milieudefensie, Natuur en Milieu en het GroenFront. Maar de milieubeweging kent haar radicale tendensen waar totalitair denken de boventoon voert. Zoals bij de radicale groepjes die zich met geweld sterk maken voor dierenrechten. Bij hen zijn idealen zo absoluut geworden, zo weet hij, dat alles in het eigen leven daar voor moet wijken. Dat kan er ook toe leiden dat anderen voor dat ideaal opzij moeten, meent hij. Hij haalt natuurliefhebber en oud-maoïst Koos van Zomeren aan, die waarschuwde: pas op voor mensen die offers brengen, want wie offers van zichzelf vraagt, doet dat uiteindelijk ook van anderen. Je moet, kort gezegd, afstand durven doen van je eigen idealen. "Ik heb een student gehad die vanuit de zwarte-kousenhoek een paper schreef over homosexualiteit en zeker wist dat dat door God verboden was. Hij was er ten diepste van overtuigd dat hij daar zelf ook maatregelen toe moest nemen. Hij voelde dat als een goddelijke opdracht. Daar kun je het mee vergelijken." Stoeien in WageningenEn denk niet dat Achterhuis een omgevallen boekenkast
is, die niet weet waar hij het over heeft. "Ik
ken die radicale groepen heel goed, ik had ze als studenten
toen ik in Wageningen aan de universiteit doceerde.
Ik heb veel met ze gestoeid. Die mensen waren allemaal
zeer geëngageerd en zeer vreedzaam, maar de theorieën
die ze aanhingen waren gewelddadig. Er zat iets in van:
we weten zeker dat we gelijk hebben en zullen dat anderen
ook opleggen. De milieuschaarste werd zo groot gevonden
dat de ecologische crisis in hun optiek niet democratisch
opgelost kon worden. Als je zeker weet dat de aarde
naar de kloten gaat, dan is alles geoorloofd om de wereld
te redden, ook totalitaire methoden. Ik was in hun optiek
natuurlijk niet radicaal genoeg, trok geen consequenties
uit de schaarste-analyse. Vandaar dat we veel discussieerden.
Dat vond ik trouwens erg leuk hoor. Het waren heel aardige
mensen. Ik heb ook niks tegen die mensen, maar wel tegen
hun gedachten." Geen gek Loopt Achterhuis niet een beetje te hard van stapel?
Per slot van rekening is er tijdens het interview nog
steeds niets bekend over de motieven van Volkert van
der G.. TaartenHet zelfonderzoek waartoe Achterhuis de milieubeweging oproept, betekent niet dat hij allerlei zeer legitieme acties - van baggerspuiten tot het juridische werk tegen de bio-industrie van Milieu Offensief - nu in de ban wil doen. Geen sprake van zelfs, zulke dingen horen nu eenmaal bij de democratie. En taarten vindt hij ook nog wel kunnen. Met de moord op Fortuyn hebben die niks te maken. Maar uiteindelijk moeten de taartengooiers wel bereid zijn de juridische gevolgen te ondergaan, want het kan wel tot steeds meer gewelddadigheid leiden. Je juridisch verantwoorden hoort ook bij de democratie. Juridische actie tegen de taartengooiers had er trouwens allang moeten komen. Achterhuis: "Ik weet zeker dat dat ook gebeurd was als ze zich niet Biologische Bakkers Brigade hadden genoemd maar de Bruinhemden Brigade." NihilistEn idealen blijven er ook bij Achterhuis bestaan. "Ik vind het vreselijk als u mij een nihilist noemt." Hij ontleent die idealen zelf aan Albert Camus, op wie hij promoveerde. "Camus zegt dat je niet in het absoluut goede hoeft te geloven om te weten waartegen je moet strijden. |
||
Voor een rondgang onder milieumensen en hun reactie na de moord op Fortuyn, zie Milieudefensie Magazine, juni 2002. In november 2003 verscheen een interview met 2 woordvoerders van het Dierenbevrijdingsfront en met woordvoerdster Marianne Thieme van Partij voor de Dieren die genoeg heeft van de criminalisering van actievoerders. Een maand later volgden vele boze brieven. |
||
Klik hier voor meer over een historisch overzicht van de gang van zaken rondom milieuactiegroepen. Voor onze visie op hoe conflicten kunnen escaleren, klik hier of kijk in het overzicht van artikelen op onze site geschreven naar aanleiding van de moord op Fortuyn en het gebruik van geweld door actiegroepen. |