Waarom is het belangrijk om emotioneel te worden bij het leed van dieren?
Het leed van dieren is niet minderwaardig aan het leed dat mensen zouden voelen in vergelijkbare situaties. Het is volkomen onnodig om dieren te laten lijden, zeker omdat volwassenen geen dierlijke producten nodig hebben voor een gezonde voeding. Bovendien consumeren we vaak veel meer zuivel en vlees dan nodig is, wat bijdraagt aan dierenleed. |
Zijn dieren onze gelijken?
In zijn boek Dierenbevrijding betoogt Peter Singer dat dieren rechten hebben omdat ze, net als mensen, kunnen lijden. Bij Animal Freedom gaan we nog een stap verder en stellen we dat dieren a priori rechten hebben, zonder dat dit eerst bewezen hoeft te worden. Dierenrechten zijn eigenlijk mensenrechten, bedoeld om mensen op hun gedrag tegenover dieren aan te spreken.
Sommige "huisdierbezitters"
(een term die weinig gelijkheid tussen mens en dier uitdrukt) behandelen hun dieren als gelijken. Emotioneel zijn huisdieren voor hen van gelijke waarde. Dit is prima, zolang deze mensen de dieren maar de kans geven om natuurlijk gedrag te vertonen. |
Waarom geven sommige mensen dieren een lagere status?
Sommigen geven dieren bewust een lagere status omdat ze dingen doen of hebben gedaan die dieren benadelen, zoals het eten van bio-industrievlees of het laten inslapen van een huisdier om kosten te besparen. Ze rechtvaardigen dit door te denken dat dieren minderwaardig zijn aan mensen. Deze neiging tot rechtvaardiging komt voort uit de menselijke geschiedenis van onderdrukking en superioriteitsgevoelens, maar het is mogelijk om deze neiging af te leren. Beschaving houdt in dat we anderen als gelijken behandelen, inclusief dieren. Het
vereist nog meer innerlijke
groei om dieren als gelijke te behandelen
en toch hun vrijheid te respecteren.
Dieren als gelijke behandelen betekent ook
je eigen emoties ten aanzien van dieren
serieus nemen. Je kunt van dieren houden
en je kunt medeleven hebben met dieren uit
de bio-industrie. Er is geen enkele reden
om je ervoor te schamen, sterker nog: wanneer
je geen medeleven voelt, zou je je moeten
schamen. Het is namelijk een teken dat je
uit een misplaatst superioriteitsgevoel
het gevoel van medeleven wegdrukt of uitschakelt. |
 |
Compassie is de hoogste vorm van liefde
Volgens Osho is compassie de meest verfijnde vorm van liefde, hoger dan de lichamelijke liefde van seks. Dit geldt vooral tussen mensen, maar dieren, vooral die welke door de mens worden gebruikt of bedreigd, hebben ook compassie nodig. |
Martha Nussbaum en dierenrechten |
| Erno Erkens bespreekt in zijn recensie van Martha Nussbaums Een waardig bestaan (2007) dat medeleven met dieren niet vrijblijvend mag zijn. Dierenrechten moeten niet afhankelijk zijn van onze toevallige barmhartigheid. Nussbaum betoogt dat welzijn sterk samenhangt met de vrijheid van dieren om hun leven in te richten. We moeten onze samenleving zo inrichten dat dierenbelangen gelijk worden gesteld aan die van mensen. |
De juridische bescherming van dieren
Ex-hoogleraar Dierenrechten Dirk Boon beschrijft de geschiedenis van dierenrechten in zijn proefschrift. De wettelijke bescherming van dieren in Nederland gaat terug tot 1886, toen mishandeling van dieren strafbaar werd gesteld. Echter, de bescherming was gebaseerd op het kwetsen van menselijke zedelijke gevoelens bij het zien van dierenleed, wat in de praktijk moeilijk uitvoerbaar bleek. De intensieve veehouderij heeft hiervan geprofiteerd door dieren in afgesloten stallen te houden, uit het zicht en dus uit het hart. |
Omgaan met onverschilligheid
Het kan ontmoedigend zijn om te zien hoeveel mensen onverschillig staan tegenover het lot van mensen en dieren. Het is belangrijk om je hiervan niets aan te trekken en je eigen pad te volgen, in de hoop dat anderen zullen volgen. Mededogen, in tegenstelling tot medelijden, is essentieel. Mededogen leidt tot effectief handelen zonder dat het je verlamt. |
Vrijheid, kwaliteit en liefde
Bij Animal Freedom betogen we dat vrijheid, kwaliteit en liefde essentieel zijn voor zowel mensen als dieren. Een gebrek aan deze elementen leidt tot problemen zoals anarchisme, promiscuïteit en onverschilligheid. Mensen die deze aspecten missen, vertonen vaak psychologische onvolwassenheid. |
| Lees op het dierenrechten weblog meer over gevoelens. |
