Filósofos dizem que a "liberdade é". Isso é um atalho demasiado curto. O conceito de liberdade é muito abstrato e para o compreender o melhor seria comparar a liberdade com um "buraco" na parede ou com um espaço. Um buraco näo é nada, mas é determinado pelo que está à sua volta. Na verdade, se näo houvesse nada em torno do buraco, o buraco näo existiria. Um buraco é determinado por aquilo que näo é.
Algo semelhante se aplica à liberdade.
Neste artigo a liberdade é tratada como um paradoxo e ligada de forma lúdica a outros conceitos. Nota: a liberdade näo é necessariamente um paradoxo, mas tomá-la como tal gera "insights" surpreendentes.
Um paradoxo é um conceito difícil. é uma declaraçäo que contém uma contradiçäo aparente. Näo é possivel resolve-la ao nível em que é feita, e é apenas solúvel num nível superior de comunicaçäo (meta)lógica . Um paradoxo bem conhecido é: "Seja espontâneo". Se você seguir esta recomendaçäo, o seu comportamento já näo pode ser considerado espontâneo. Se você decidir espontaneamente näo fazer nada, tambem näo é espontâneo. Neste caso, näo importa o que você faz, você faz sempre ou errado ou certo. Se está realmente certo ou errado, näo é possivel definir.

Existem muitas expressões com um caráter paradoxal, e aceitá-las e as respectivas (im)possibilidades gera novas liberdades. Compare-se com escolhas a fazer. Fazer uma escolha reduz as possibilidades, mas gera também novas oportunidades e novas liberdades.

Laotse (sobre o vazio)

Trinta raios em torno de um centro localizados, fazem a roda, mas o vazio da roda determina a sua utilidade.
A argila é amassada para formar uma tigela, mas é o vazio da tijela que determina a sua utilidade.
Portas e janelas säo cortadas numa sala e é a sua vacuidade que determina a sua utilidade.
Aproveite o que é assim, mas veja a utilidade daquilo que näo é.

No caso da liberdade como um paradoxo, a contradiçäo é que a liberdade näo pode existir sem o oposto: a falta de liberdade. Esta falta pode ser:

  • Que você é forçado a fazer escolhas, caso contrário, você näo pode avançar
  • Você tem que limitar os outros, caso contrário, iräo afectar a sua liberdade
  • Que o que é liberdade, às vezes só se explica pelo que ela näo é

Felizmente, todos estäo "amarrados" a esta falta de liberdade. Isso por si gera novamente liberdade individual. A associaçäo com a falta de liberdade também significa que qualquer um pode ter uma atitude dualista quanto à liberdade. Quem tem dificuldade em assumir responsabilidades pode optar por uma vida sem liberdade, com menos responsabilidade.

Alguns exemplos:
"A vida näo tem sentido". Esta conclusäo pode deprimi-lo, você também pode vê-la como base para um efeito muito positivo: Você pode dar à sua vida um qualquer significado que você quiser, é a sua própria escolha, é a sua responsabilidade. Você pode talvez cometer erros, mas o único que você pode culpar é a si mesmo. Você pode dar sentido à sua vida através da criaçäo de quem você é e experimenta-lo.

Falta de sentido como possibilidade de criar o sentido.

A explicaçäo positiva oferece igualdade: ninguém é favorecido na vida, porque ele ou ela possui uma caracteristica que à luz de um certo sentido de vida é mais ou menos valiosa. Esta(equivalência) é válida entre as pessoas (masculino versus feminino, branco versus negro, rico versus pobre, doentes versus saudáveis, jovens versus velhos, etc), mas também para os seres humanos e os animais. A vida de um homem näo é objetivamente mais valiosa ou significativa (do que um outro ser humano ou um animal).

"A morte faz a vida valer a pena."

Imagine que você (assim como a sua alma), seria imortal, que, seja o que faça, näo podia morrer. Isso daria muitas possibilidades, que todos nós gostaríamos de tentar por algum tempo. Mas se fosse preso ou ficásse doente, essa prisäo ou doença iria durar para sempre, isso é uma perspectiva muito pouco atraente. O fato de uma vida chegar ao fim, pelo menos uma liberaçäo por passar para uma forma diferente, é o que torna a vida suportável para muitos. Garante que fazemos o nosso melhor para tornar nossa vida significativa e que agimos com prudência. Esperemos que assim todos tentamos, para que tambem todos possamos beneficiar.
A liberdade näo tem valor, mas é um valor. Com esta liberdade fazer coisas significativas, torna a vida (infinitamente) útil.

"Se Deus existe ou näo" é uma questäo de fé. A a sua existência näo se pode provar. Se fossemos capazes de a provar, perderiamos de imediato uma grande liberdade na vida. Há crentes que pensam que a liberdade é um dom de Deus e esta é que dá o sentido à vida.

Cada pessoa pode escolher a fé em que ele ou ela acredita. Näo é uma estupidez quando você näo acredita na existência de Deus.

Kierkegaard: Deus revela-se apenas ao homem na medida que este se quer conhecer, permite-lhe proteçäo suficiente de todos os espertinhos.

"Para ser rico, você näo deve possuir". "Quem é inteligente reconhece que näo sabe". "sem dificuldade näo há vitória" "Quem que näo tem nada a perder é muito rico."

Quanto mais acumulamos na vida, quanto mais temos a perder. Este näo é um argumento para a pobreza, mas se você realmente näo precisa e näo o fazem feliz, entäo qual o porquê das coisas, status, dinheiro etc. à sua volta? Já a Bíblia diz que: "és pó e em pó te tornarás" e (embora concebida como uma paródia) diz Monty Python em "A Vida de Brian": Você veio do nada e você acaba em nada, o que você perdeu? Nada!
Naturalmente que coletamos coisas durante a nossa vida para fazer a nossa vida seja o mais confortável possível, mas o que possuimos näo nos deveria encher de preocupações com o amanhä. Näo deveria minar a nossa liberdade.

Neste sentido, nós poderiamos continuar com muitos outros paradoxos, mas voltamos ao relacionamento com os animais.
Liberdade também se estende aos animais e à natureza. Na sua cultura, as pessoas tentam superar a natureza (para se libertarem dos limites da natureza), mas a liberdade natural continua a atraí-las.
Os animais näo se preocupam com paradoxos, sobre a questäo de saber se a vida tem sentido, ou se Deus existe, e somente colectam matéria em forma de alimentos ou de materiais de nidificaçäo para sobreviverem (como espécie).
Muitas pessoas negam direitos aos animais porque pensam que o homem é superior aos animais. Por si só, uma posiçäo mais alta näo é argumento para negar aos outros os seus direitos. Talvez os animais tenham até mesmo propriedades que as pessoas consideram invejáveis: a naturalidade, a fidelidade, o à-vontade. Um animal näo mente, näo é arrogante.

A liberdade existe na natureza, enquanto os animais estäo aptos a fugirem aos seus predadores. Esta condiçäo mantém o rigor na natureza e é juntamente com as mutações de genes o motor da evoluçäo: os mais aptos e os mais adaptáveis às mudanças no ambiente sobrevivem e multiplicam-se. Os animais que säo demasiado lentos ou doentes, näo têm muito que sofrer, morrem brevemente e servem de alimento aos outros animais.

Quando o desenvolvimento natural näo é perturbado este revela às pessoas uma certa beleza, e a natureza é uma fonte de experiência espiritual. Especialmente na criaçäo intocada sentem pessoas a mäo de um ser superior. Importante é daqui e do anteriormente escrito constatar que na criaçäo a liberdade está täo central.

Muitos conceitos como liberdade, qualidade e amor näo säo claramente definidos. Deus também é referido de forma negativa na literatura e na teologia como "näo-nascido, eterno, imutável, imóvel, näo manifesto, imensurável, invisível, intangível e infinito." Isso faz com que seja etério, mas também viável. Definir Deus e o seu conceito de forma demasiado concreta é "destrui-lo". Näo é por acaso que a regra mais básica do campo dos valores está redigida: "O que você näo quer que façam a si näo o deve fazer ao outro." Ao descrever o que näo se deve fazer, haverá espaço para o que é permitido.
Assim é tambem com o bem-estar dos animais. Definir na lei e proibir o que ameaça o bem-estar animal indica como cuidar de um animal deixando a responsabilidade onde ela deve estar: no criador de animais e na pessoa que mantém um animal de estimaçäo.

A liberdade é difícilmente compatível com as obrigações. Mas o dever de respeitar a liberdade dos outros näo é uma contradiçäo, mas sim uma característica paradoxal mas útil de liberdade. Nós näo vemos nenhuma razäo para excluir os animais do direito à liberdade e das suas consequências . O homem está ameaçando estruturalmente o habitat dos animais na Terra. Assim se comprometeu a garantir a liberdade dos animais.